曾经的海洋•中国藏地“神山”
章汉亭,微信名三丁,中国摄影家协会会员。海军大校,曾任《人民海军》报主任记者,《中国海军》大型画册执行主编,《当代海军》杂志图片总监,《中国摄影家作品选集》编委。
长期从事海军新闻摄影工作和以海洋为题材的海洋风光、海疆风情和海洋生态摄影创作。努力以摄影作品弘扬海洋文化和海洋国土意识。创作风格坚持摄影艺术以纪实见长为特征的作品真实性,注重内涵和形式的有机结合,追求摄影作品的诗意和文学美。作品多次参展全军全国摄影艺术展览,并入选联合国科教文组织的亚太地区摄影艺术展览,到美国、巴西等地展出。
1982年、1984年曾应日本美乃美出版社和中国海洋出版社之约先后为其拍摄《海上丝绸之路》和《汉方健康料理》专题,1983年在北京组织举办《中国东海岸风情》影展,1994年在北京组织举办《东海雄风》影展,1996年参加了中国文联组织的《百名艺术家万里采风》活动,1998年随人民海军舰艇出访了新西兰、澳大利亚和菲律宾等国。 1999年辞条入集《中国摄影家全集》;2001年获中国人民解放军摄影艺术奖,同年海潮出版社出版发行了其题为《海览云天》的摄影作品集。2002年应上海《大雅文化公司》之约,参与拍摄了“现当代名家散文游记摄影版”系列丛书并已出版发行。撰写的《摄影美学漫谈》获全军新闻摄影论文一等奖。
退休后至今已16次行摄地球屋脊中国雪域高原,现辑成《曾经的海洋•中国藏地神山》和《沧海之翼•中国海洋上的鸟类》两部作品集(尚未出版)。
章汉亭,微信名三丁,中国摄影家协会会员。海军大校,曾任《人民海军》报主任记者,《中国海军》大型画册执行主编,《当代海军》杂志图片总监,《中国摄影家作品选集》编委。
长期从事海军新闻摄影工作和以海洋为题材的海洋风光、海疆风情和海洋生态摄影创作。努力以摄影作品弘扬海洋文化和海洋国土意识。创作风格坚持摄影艺术以纪实见长为特征的作品真实性,注重内涵和形式的有机结合,追求摄影作品的诗意和文学美。作品多次参展全军全国摄影艺术展览,并入选联合国科教文组织的亚太地区摄影艺术展览,到美国、巴西等地展出。
1982年、1984年曾应日本美乃美出版社和中国海洋出版社之约先后为其拍摄《海上丝绸之路》和《汉方健康料理》专题,1983年在北京组织举办《中国东海岸风情》影展,1994年在北京组织举办《东海雄风》影展,1996年参加了中国文联组织的《百名艺术家万里采风》活动,1998年随人民海军舰艇出访了新西兰、澳大利亚和菲律宾等国。 1999年辞条入集《中国摄影家全集》;2001年获中国人民解放军摄影艺术奖,同年海潮出版社出版发行了其题为《海览云天》的摄影作品集。2002年应上海《大雅文化公司》之约,参与拍摄了“现当代名家散文游记摄影版”系列丛书并已出版发行。撰写的《摄影美学漫谈》获全军新闻摄影论文一等奖。
退休后至今已16次行摄地球屋脊中国雪域高原,现辑成《曾经的海洋•中国藏地神山》和《沧海之翼•中国海洋上的鸟类》两部作品集(尚未出版)。
章汉亭,微信名三丁,中国摄影家协会会员。海军大校,曾任《人民海军》报主任记者,《中国海军》大型画册执行主编,《当代海军》杂志图片总监,《中国摄影家作品选集》编委。
长期从事海军新闻摄影工作和以海洋为题材的海洋风光、海疆风情和海洋生态摄影创作。努力以摄影作品弘扬海洋文化和海洋国土意识。创作风格坚持摄影艺术以纪实见长为特征的作品真实性,注重内涵和形式的有机结合,追求摄影作品的诗意和文学美。作品多次参展全军全国摄影艺术展览,并入选联合国科教文组织的亚太地区摄影艺术展览,到美国、巴西等地展出。
1982年、1984年曾应日本美乃美出版社和中国海洋出版社之约先后为其拍摄《海上丝绸之路》和《汉方健康料理》专题,1983年在北京组织举办《中国东海岸风情》影展,1994年在北京组织举办《东海雄风》影展,1996年参加了中国文联组织的《百名艺术家万里采风》活动,1998年随人民海军舰艇出访了新西兰、澳大利亚和菲律宾等国。 1999年辞条入集《中国摄影家全集》;2001年获中国人民解放军摄影艺术奖,同年海潮出版社出版发行了其题为《海览云天》的摄影作品集。2002年应上海《大雅文化公司》之约,参与拍摄了“现当代名家散文游记摄影版”系列丛书并已出版发行。撰写的《摄影美学漫谈》获全军新闻摄影论文一等奖。
退休后至今已16次行摄地球屋脊中国雪域高原,现辑成《曾经的海洋•中国藏地神山》和《沧海之翼•中国海洋上的鸟类》两部作品集(尚未出版)。
著名书法家欧阳中石先生为章汉亭题词:弘容天地,尽纳镜心/汉亭先生来舍,极为相得,书以为念。
【三丁】曾经的海洋•中国藏地“神山”
章汉亭(三 丁)撰文 摄影
自2004年到2021年的17年间,我16次行摄雪域高原。我将这地球最高极的从未经人类修改过的自然之美视之为“巅峰之美”而追求不已!
“神山”一词,我指的不是一般意义上的神灵之山,而是出于我对雪域高原上常年风云际会又永远冰清玉洁的雪山的观感,出于对大自然造物之工之美之奇的由衷敬佩和赞叹。当我面对这些高耸云天的洁白山岳时,不仅感受到它们的峻秀神奇,更不由自主地觉得它们圣洁得神圣不可侵犯,顿生崇敬、崇拜之心。
我的家乡在长江下游的苏中平原上。说是平原,却也有一座名符其实的山,这座海拔只有50米,绕一圈才三里路的孤山,开国元勋陈毅元帅曾亲笔题词“山领苏中”!在我的家乡确实是第一髙峰了。小时候第一次爬上这座50米的高山气喘吁吁却大开眼界,那登高望远,一览无余的快感给了我极其深刻的印象。
19岁走出家乡来到祖国的东南沿海,首次见到了山连山望不见尽头的闽山闽水,才知道什么叫山外有山。从此,我在长达一万八千公里的海岸线上和三百余万平方公里的蓝色国土上和海洋打了数十年交道之后,开始向往地球之巅那曾经是海洋的、那些更高、更雄伟、更神奇的雪域山峦。
第一次见到雪山是在2002年,那是和家人利用假期到云南丽江旅游,见到了有一点积雪的玉龙雪山。当我再次去云南的时候,我下决心去了德钦,拜谒了传说中的梅里雪山。这一次梅里之行给了我很大的震撼:当我们驱车行至梅里雪山前的山村客栈时,梅里雪山即撩开云雾的面纱,露出银光闪耀的神圣面容。与我同行的有位比我年长的云南的摄影家见此光景不是忙着拍摄,而是迫不及待地对着雪山五体投地地纳头便拜。他激动地告诉我,梅里雪山在当地藏民心目中是神山。他之前13次来,也只是这次才首次目睹了梅里雪山的真面目。这真是让我既震惊又感动,见雪山是如此虔诚又如此不易!看来我与雪山有缘。
从那以后,我遇有机会就往雪域高原攀登。随着跟雪山的接触日益增多,对雪山的了解也就日益加深,对于“雪山崇拜”的文化也就逐渐加深了理解。曾经的海洋如今耸立于地球之巅,沧桑巨变令人感叹。但有一点是共同的,与现在的海洋一样,这些高原大山对人类生存的环境产生着巨大影响,默默地为人类的生存奉献着。
可以说,没有雪山就没有江河湖泊;没有雪山就没有茵茵草原和沃野田园;没有雪山也就没有植物繁茂和动物生机。
雪山于极高极寒处揽云拽雾,接上苍之甘露贮存于己身,再化涓涓清流永不停竭地浇灌大地滋润万物而从无任何索求,其高洁神圣就在于此。人类对山特别是对雪山的依赖、感恩、敬畏、崇拜,尊之为“神山”一点也不为过。无论是古代帝王登岳封禅祈求五谷丰登、天下太平、江山永继,还是宗教先贤居山修性,祈求长生,这些由来已久又源远流长的“山崇拜”文化也就不难理解了。
那一座座遗世独立的中国藏地神山是这个蓝色星球上至善至美的巅峰,是这蓝色星球上的净土,近距离瞻观远离尘寰的雪域神山会使人尘襟顿消、灵魂净化而坦荡。
许多人爱山爱水,不惜巨资、不辞劳顿地跑到国外去游山揽胜,殊不知雪域高原上那最高、最美、最神圣、最神奇的山川风月环球独一无二。那俯察大地又雄视苍穹、亘古不变的雪山银峰;那日照金山的壮景奇观;那蜿蜒行地的巨大冰川江河源头;那与雪山相联、绵延起伏、一望无际的森林草原以及奇花卉异草珍禽稀兽都隐居于藏地神山的腹地深处。
一趟趟的雪域高原穿行,我越发感受到,干任何事情,没有追求,缺乏勇气,不能坚持就不会有收获。现在的海洋和曾经的海洋高低落差令人惊叹,沧桑之变令人感慨。说实话,一个长期在零海拔和低海拔区域生活工作的人,要到地球的巅峰地区进行摄影创作,挑战是极其严峻的。因为海拔每上升1000米,气温就下降6摄氏度,真正的雪域冰峰都在海拔5500米以上,空气的含氧量只有沿海的四分之一。在那里向高处每走一步都十分艰难,而吸引我的正是这连雪域高原土著人都难得一见的绝色美景。
天道酬勤,是我这几年在藏地雪山摄影的深切体会。人们印象中的雪域高原都是蓝天白云、目极千里的好气象,实际上每座雪山冰峰都处在强对流气旋之中,不仅常年云笼雾罩,而且风暴冰雪瞬息万变、险象环生。有“羞女峰”之称的南迦巴瓦峰,让我多次在雨雾冰雪中空手而归,在一个风雨之夜,发现天气有转晴的迹象,就立即出发,攀登到海拔5000米时,终于与洁白神奇的雪峰谋面;在珠峰二号登山营地的云雾中苦守了一天一无所获,心有不甘、夜不能眠,夜深时,突然发现皓月当空,就诞生了“月光星空下的珠穆朗玛峰”这幅作品;阿里普兰高原上的冈仁波齐峰,是藏民心中的“神山圣地”,去了3次,才遇上不到半小时的拍摄良机。
近17年来,我先后16次攀登地球之巅,拍摄了三十余座藏地雪山,但瞻仰雪域胜景,走向雪域高原的脚步仍不会停止……
一、 冈仁波齐神山
昆仑山脉与喜马拉雅山脉之间的冈底斯山脉,尤如一条巨龙横亘在西藏阿里普兰高原上。它海拔6656米的主峰,就是与云南的梅里雪山、青海的阿尼玛卿雪山、尕朵觉沃雪山并称为藏传佛教四大神山的冈仁波齐神山。
冈仁波齐峰是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、古象雄佛法”雍仲本教“以及古耆那教认定为世界的中心。
冈仁波齐著名而神奇的标志:是由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格“卍”(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑)。
在冈仁波齐主峰左右两侧,拱卫着两座神奇的山峰,左侧的象极了汉家传统的茅屋,右侧的则和我国大多数游牧民族的毡房无异。这是不是象征着中华多民族的融合和团结!
这座在冈仁波齐又一侧的山之造型让人不由得想到了布达拉宫,这是不是布达拉宫的原型不得而知。
二、梅里雪山
位于云南迪庆藏族自治州德钦县东北约10公里的横断山脉中段的怒江与澜沧江之间,海拔在6000米以上的山峰有13座,称为“太子十三峰”,主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米,是云南的第一高峰,作为“藏区八大神山之一”,享誉世界。
梅里雪山的主峰卡瓦格博
与太子峰比肩相伴的“神女峰”(缅茨姆)
梅里雪山山脉冰川由明永冰川、斯农冰川、雨崩冰川、梅里北坡冰川(亚贡冰川)等组成。其中明永冰川规模最大、最具有代表性,明永冰川未端最低海拔2600米,是中国冰舌下延最低的现代冰川,也是世界罕见的低纬度低海拔流动性冰川,年流动速度在200米至500米之间。
三、阿尼玛卿神山
坐落在青海省东南部果洛藏族自治州玛沁县境内。主峰海拔6282米,是我国对外开放的著名山峰之一。为西藏古老雍仲本教的圣地。
风雪阿尼玛卿
神雕侠侣让神山见证真情
黄河流经阿尼玛卿河面上形成的冰原冰桥奇观四、尕朵觉沃神山
位于青海玉树州称多县,是与西藏阿里的冈仁波齐、云南德钦的卡瓦格博(梅里雪山)、青海果洛的阿尼玛卿齐名的藏传佛教四大著名神山。
晨曦中的朶朵觉沃
深山古刹赛康寺
五、雅拉雪山
雅拉雪山,藏语全称为夏学雅拉嘎波(意为东方白牦牛山),系我国藏区著名神山。地跨道孚、康定、丹巴三县。主峰海拔5820米,终年积雪覆盖,盛夏时日,在如花似锦的塔公草原上观瞻雅拉雪峰,有如临仙界之感。
雪山下 山花絮语
六、贡嘎山
贡嘎山主峰高7556米,是四川第一高峰。贡嘎山的相对高度十分巨大,从泸定大渡河边到贡嘎山,短短90公里,相对髙差达到6000米。所以在视觉上,贡嘎山甚至比珠穆朗玛峰还要巍峨挺拔,数百里之外均可看见她那直插云霄、气势磅礴的英姿。
贡嘎山全景观瞻
日照金山之贡嘎山夕照
七、念青唐古拉山
位于中国西藏自治区中东部,西接冈底斯山脉, 东南与横断山脉相连,将西藏划分成藏北、藏南、藏东南三大区域。由四座7000米以上的高山构成的念青唐古拉神山主峰群座落在当雄境内,最高峰念青唐古拉峰海拔高达7111米。
从四百里外纵观念青唐古拉山群峰
布达拉宫古风
亘古不变相守相伴(念青唐古拉山与纳木措)
八、喜马拉雅山
位于中国西藏自治区同尼泊尔、印度等国边境上的喜马拉雅山脉,绵延长达2400多公里,主脉海拔平均超过6000米,是世界上最雄伟的山脉。也是藏地众多神山聚集的山脉。
从喜马拉雅北坡欣赏冰雪壁立的壮景奇观
从加乌拉垭口纵览六座八千米级的巨大山峰是极致的视觉大餐,真正体验登临地球巅峰一览众山小,看苍山如海的快感豪情!
喜马拉雅岩羊
喜马拉雅古树林
九、洛子峰
洛子峰,海拔8516米,为世界第四高峰。
难得一见的洛子峰巨大山体披上神奇哈达云的奇景
洛子星空
十、卓奥友峰
卓奥友峰坐落在中国西藏地区定日县的中尼边境上。在地球上14座8000米以上的高峰中,卓奥友位居第六,海拔8201米。
“卓奥友”在藏语中的意思是“大尊师”。
相传:卓奥友峰的“神”掌管着这一地区的幸福平安大权,对通过这个区域订有清规戒律。如只允许牛羊通过,不允许马驴来往,凡是高头大马通过必遭雪崩而亡。传说曾有一个富商为能从此而过,在马头上按两个牛角,结果刚刚过山口就人仰马翻、滑坠于山下,从此再没有马、驴敢从此通过。这一神话传说实际上反映了这座大山的无比险峻。
十一、希夏邦马峰
希夏邦马峰,海拔8012米,在世界14座8000米级高峰中排名第14位,是唯一的一座完全在中国境内的8000以上级别的山峰。
藏族人民有许多神话和歌谣称颂希夏邦马为吉祥的神山。
传说,如果在佩枯措湖畔看到希夏邦马峰的人会有好运。倒是高原风吹拂中的佩枯措让雪山与湖更显千姿百态的神韵。
十二、珠穆朗玛峰
藏地佛教尊珠穆朗玛峰为圣女峰,尼泊尔称萨加马塔峰,也叫“埃非勒斯峰”,位于中国和尼泊尔交界的喜马拉雅山脉之上,海拔8844.43米,为世界第一高峰。
珠峰朝晖
珠峰夜色
十三、格聂神山
格聂峰是四川第三髙峰,主峰位于川西高原理塘县章纳乡境内,海拔6204米。系南康巴第一神山,是藏区著名的神山圣地
在格聂雪山下原汁原味的藏家牦牛毛毡房,这毡房一半在地下一半在地上,利于防风保暖。
十四、纳木那尼神山
纳木那尼峰,藏民称之为“圣母之山”,海拔7694米。位于西藏阿里地区的普兰县境内。
在清晨的阿里普兰高原上纳木那尼 神山金光闪耀
纳木那尼雪山哺育下的普兰草原
纳木那尼雪山哺育下的普兰牧场
十五、南迦巴瓦峰
南迦巴瓦峰是中国西藏林芝地区最高的山,海拔7782米,是世界7000米级山峰中的最高峰。也是最难见到尊容的神秘之峰。因此又被称为“羞女”峰。
斜阳下金灿灿的南迦巴令人神往
巨大的冰川在山间蜿蜒
十分珍稀的雪茶
十六、年保玉则神山
年保玉则是青海果洛草原的一座神山。主峰海拔5369米。是长江黄河流域的重要分水岭,以西、以南属长江水系,以东、以北属黄河水系。
绵延起伏的果洛草原
年保玉则冰碛仙女湖
十七、卓木拉日神山
卓木拉日,藏语中意为“干城章嘉神山的新娘”。坐落在喜马拉雅山脉中段的中国西藏亚东县,山峰西侧在中国境内,东侧在不丹王国境内,海拔7350米。
和多庆湖依傍着的卓木拉日
卓木拉日雪山下的曲美雄谷抗英古战场遗迹
十八、乃钦康桑
乃钦康桑是拉轨岗日山脉的主峰,位于西藏的江孜、仁布、浪卡子三县交界处,是西藏中部著名的四大雪山之一。海拔7206米,高度排在国内第17位。
乃钦康桑春风
乃钦康桑夕照
乃钦康桑山体雄伟,危岩嵯峨。坡岭沟壑间的终年积雪发育了约116多条冰川,卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川。
十九、多拉神山
多拉神山位于西藏八宿县白马镇以东63公里的川藏公路旁,多拉神山的神秘在于满山遍野的风蚀岩石上,象是天然形成的佛像和六字真言等图像。
多拉神山雪后田园如画
二十、卡瓦洛日
海拔5992米 的卡瓦洛日雪山,位于川西新龙大盖乡境内,是藏区著名的神山,深受藏传苯教、佛教信徒崇拜。相传,卡瓦洛日山神是苯教十三大神中的财神雍宗道杰,为福佑新龙地方,特来此坐镇。故卡瓦洛日山口,被称为“孜雍琼戈”,意味“财富之门”。据说朝拜此山后,会财运亨通、福乐绵绵。
山顶终年积雪的卡瓦洛日
青岚簇拥中的卡瓦洛日
二十一、墨尔多山
墨尔多山脉起于川西阿坝州的鹧鸪山,主峰5105米,在大、小金川汇合处丹巴县境内突兀矗立,高耸入云。是藏族最古老宗教——苯教的神山,嘉绒藏族文化中心。
水墨烟云墨尔多
二十二、扎金甲博神山
地处川藏高原巴塘措普沟的扎金甲博神山,相传是格萨尔王和王妃的化身。主峰海拔5382米。
扎金甲博峭壁嶙峋,山岩裸露,山形奇特,以“秀、险、奇、特”著称。主峰上的“格萨尔”和“王妃”,形态逼真,天工巧成。
扎金甲博山下的措普湖被誉为“康巴第一圣湖”。扎金甲博山上流入的“圣水”能治许多疑难病症,它是藏医调治藏药的专用水。
山中古刹措普寺是当地藏民儿童学习藏文的地方
二十三、央迈勇
央迈勇,藏语意为:“文殊菩萨”。为川藏高原稻城亚丁”三怙主”雪山的南峰,海拔高度为5958米,在佛教中位列”三怙主“雪山之首。
冰晶玉洁的央迈勇傲然于天地之间
神山下古树上的藏家
二十四、仙乃日神山
仙乃日,藏语意为“观世音菩萨”,是”三怙主“雪山的北峰,佛位排在第二位。海拔6032米。
仙乃日烟云
仙乃日飞云
二十五、夏诺多吉神山
夏诺多吉,意为“金刚手菩萨”,是“三怙主”雪山的东峰,海拔5958米。在“三怙主”雪山中佛位排第三。在三座雪山中造型最接近金字塔造型。
在佛教中夏诺多吉(金刚手菩萨)是除暴安良的神,他勇猛刚烈,威风凛凛。
在三怙主山下,国家二级保护珍禽白马鸡在悠闲觅食。
二十六、卡美特冰峰
卡美特冰峰是中国札达县与印度北阿肯(Uttarakhand)的界山。中印两国以卡美特山脊为界,北面属中国,南面属印度。 海拔7756米,为札达县全县海拔最高点。是藏民进出札达都必须礼敬的神山。
每天 清晨的朝阳总是首先染红晶莹的卡美特神奇的冰峰
守护着广袤的世界地质奇观扎达土林
土林飞虹
二十七、库拉岗日雪山
库拉岗日雪山位于西藏山南地区洛扎县境内,为西藏中部地区最古老最原始的"四大神山"之一。海拔7538米,在佛教传入雪域高原之前,藏区就有四大神山:即东方神山沃德贡杰、卫藏神山雅拉香波、羌塘神山念青唐古拉、还有就是南方神山库拉岗日。
透过普莫雍措眺望晨光中的库拉岗日
二十八、达果雪山
达果雪山是古老的古象雄佛法雍仲本教的圣地。达果雪山下的当惹雍措是藏区三大雍湖之一,是藏区最早被人们尊奉的神山圣湖。(在藏区雍是指绿松石,措是指湖。雍措是指美如碧玉的湖)
梵音缭绕神山圣湖间
达果神山之麓当惹雍措圣湖之滨,养育了曾经辉煌的古象雄文明